浮雕龙柱

发布时间:2020-7-31 16:04:41

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        龙的样子各式各样,一些是往上腾云,一些是往下螺旋,有的往前走行,有的恭恭敬敬··,形态各异,不断出现。龙是中国文化万事如意的主宠的1种,创意设计也很多样化,龙的创意设计可短能長,可圆可方,可随意蜷起,能按照各式各样设计装饰要求而塑性形变,导致了“坐龙”、“行龙”、“升龙”、“降龙,、“盘龙”、“草龙、“拐子龙、“团龙,“双龙戏军等各式各样类型化的形式。坐龙一般 设立在管理处构件,庄重严肃认真,来来回回或左右常衬有奔腾的行龙。在我国中国封建社会中,坐龙是1种高贵典雅的龙纹样图案,仅有在君王的殿里与君王服饰的核心部件才能够应用。变为设计图案装饰艺术中最颇具中国东方特点的设计装饰主题元素的1种。并进而导致出许多 生动活泼的画面,不露声色地设计装饰在各种各样物件和建筑工程加工工艺上。坐龙呈恭恭敬敬的形式,头顶部正脸朝向,领下所设一火球,四爪以不太一样的样子伸到4个方向,龙身往上面蜷起后朝下做弧型弯曲,姿态庄重。进而石材产品华表柱应时而生。

华表柱是中国文化的传统建筑设施,具有悠久的历史。听说不但有公路交通标示的作用,又有在街上在街上过路的的过路人留言的作用,在远古时期的尧舜禹时期就出現了。“诽谤”一词古时候是议论是非的意思,就是当代的提意见,所以它又具有当代“意见箱”的作用。那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标示,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的姓名叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。在这根木柱上,过路人能够在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本样子。天安门前的这对华表上都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,犼头向内是期待君王不必一天到晚呆在宫内休闲娱乐,期待他常常出去探望他的百姓,它的姓名叫“望帝出”,犼头向外,是期待君王不必迷恋游山玩水,快回到皇宫来处理朝政,它的姓名叫“望帝归”。

 

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